从显王元年（公元前368年）到显王七年（公元前362年），这期间发生了不少大事。
显王元年，齐国攻打魏国，拿下了观津这个地方。
同时，赵国也不闲着，他们入侵齐国，占领了长城。
显王三年，魏国和韩国在宅阳这个地方碰头，商量大事。
但不久后，秦国在洛阳打败了魏国和韩国的联军。
显王西年，魏国又对宋国发动了进攻。
显王五年，秦国的献公在石门大败了三晋（韩、赵、魏）的军队，斩杀了六万人。
为此，周王还赐给了秦献公华丽的礼服。
显王七年，魏国在浍这个地方打败了韩国和赵国的军队。
但同一年，秦国和魏国在少梁交战，魏国大败，连公孙痤都被秦国俘虏了。
这一年，卫国的声公去世，他的儿子成侯速继位。
燕国的桓公也去世了，他的儿子文公上台。
秦国的献公去世后，他的儿子孝公继位。
孝公当时己经二十一岁了。
那时候，黄河和崤山以东有六个强国，淮河和泗水之间有十几个小国。
楚国和魏国与秦国接壤，魏国建了长城，从郑国沿着洛水一首建到北边的上郡；楚国则从汉中向南扩展，拥有巴郡和黔中郡。
这些国家都把秦国当成野蛮的外族，排斥它，不让它参加中原的盟会。
因此，孝公决心发愤图强，推行德政，整顿内政，希望能让秦国变得强大。
显王八年（公元前361年）秦国的孝公宣布了一条重大命令，他说：“回想当年，我的祖先穆公在岐山和雍地之间大力推行德政，发展军备，平定了晋国的内乱，以河为界，还在西边打败了戎翟，扩展了千里疆域，连天子都来了个大认可，各国诸侯纷纷来庆贺，给后代子孙打下了光辉的基业。
但是，后来厉公、躁公、简公和出子时期，国家内部混乱不堪，根本没时间管外面的事，结果三晋（韩国、赵国、魏国）趁机抢走了我们在河西的土地，真是耻辱啊。
献公即位后，稳定了边境，还迁都到栎阳，准备东征，恢复穆公的旧地，修复穆公的政策。
我作为他的继承人，一首痛心不己，所以我决定招揽能出奇计妙策让秦国强盛的人，我将给予他们高官厚禄，甚至分封土地。”
听到这条命令，卫国的公孙鞅（即卫鞅）来了兴趣，便前往秦国。
公孙鞅是卫国的一个庶出子弟，非常喜欢刑名之学。
他以前在魏国当过魏相公叔痤的助手，公叔痤知道他是个人才，但还没来得及推荐他。
后来公叔痤生病了，魏惠王去探病，问他：“如果你不幸去世，国家该怎么办？”
公叔痤回答：“我有个助手卫鞅，虽然年轻，但很有才能，希望您能重用他。”
魏惠王默不作声。
公叔痤接着说：“如果您不用他，那就杀了他，别让他离开魏国。”
魏惠王答应了。
公叔痤把卫鞅叫来，对他说：“我为国家考虑，先跟国君说了这些。
你赶紧跑路吧！”
卫鞅回答：“如果国君不听你的建议用我，又怎么会听你的建议杀我呢？”
于是他没有走。
魏惠王离开后，对身边的人说：“公叔痤病得很重啊，他竟然让我把国家交给卫鞅，又让我杀了他，这不是矛盾吗？”
卫鞅到了秦国，通过宠臣景监见到了孝公，向他讲述了富国强兵的策略。
孝公非常高兴，与他商讨国事。
显王十年（公元前359年）卫鞅心怀远大，立志于在秦国实施一系列创新之政，然此举之初，秦民却流露出疑虑与不满。
卫鞅深知此理，故向孝公陈述：“民众初对新政之理解或有障碍，然其终将沐浴于新政之惠泽。
古语有云，高尚之人不随波逐流，伟大之事不与众议。
因此，圣人但求国家之昌盛，何须拘泥于陈规旧习。”
然而，朝中重臣甘龙却对此持异议，他道：“不然，遵循既有之法，官吏皆得心应手，百姓亦能安居乐业。”
卫鞅随即反驳：“常人易于囿于旧俗，学者则易于沉溺于既有之学。
若以这两者为主，虽能守法，却难以应对变革之事。
智者当立法，愚者当执行；贤能之士应改革礼法，平庸之辈才拘泥其中。”
孝公闻此，深感卫鞅言之有理，遂下定决心，任命卫鞅为左庶长，全权负责推行这场变革，引领秦国走向新的繁荣。
卫鞅发布了一系列变法措施：为了强化社会纪律和奖励机制，秦国实行了什伍制度与连坐法，让民众间相互监督，对奸邪行为实行零容忍。
凡举报奸邪者，其赏励等同于斩敌首之功；而若知情不报，则与降敌同罪，受到相应的惩罚。
1. 对于立下军功的勇士，秦国依据其功劳大小，慷慨地授予爵位，以示对其英勇行为的认可。
2. 对于私斗者，秦国则根据情节轻重，施以相应的刑罚，以维护社会秩序的安宁。
3. 为了鼓励农业生产，提高民众的生活水平，秦国积极倡导农耕织布，对于产量多的农户，免除其徭役，以示嘉奖。
4. 而对于那些从事末业或懒惰贫困者，秦国则采取了严厉的措施，将他们没收为奴，以示警戒。
5. 为了确保贵族的尊贵地位，秦国规定宗室成员若无军功，则不得列入贵族名册，以彰显功绩的重要性。
6. 在社会等级方面，秦国明确尊卑之分，按照等级分配田宅、奴婢和衣物，有功者得以显贵，而无功者即便再富有，也无法获得荣耀。
在变法令发布之初，卫鞅为了取信于民，曾在国都南门立下三丈高的木头，招募能将其搬到北门者，承诺奖励十金。
然而初时无人敢应，于是卫鞅提高赏金至五十金，终于有人响应，卫鞅立即兑现承诺。
此举为变法令的正式实施铺平了道路。
一年后，秦国国都中，对新法的质疑之声不绝于耳。
恰逢太子犯法，卫鞅断然指出：“法律之威严，源自公正无私。
太子犯法，岂能例外？”
由于太子乃国之储君，不便施刑，于是卫鞅处罚了太子的师傅公子虔和公孙贾，以示法律的威严。
此举一出，秦国上下皆遵新法，无人敢违。
十年之后，秦国治安井然，百姓在公战中英勇无畏，而在私斗中则畏惧法律，乡村繁荣稳定。
曾经对新法有所怨言的秦国百姓，也开始赞颂其好处。
然而，卫鞅却洞察到其中仍有破坏法令的百姓，于是将他们全部迁徙至边境，以示惩戒。
自此之后，秦国再无人敢议论法令，新法得以深入民心，为秦国的强盛奠定了坚实的基础。
陈述观点司马光评论道：“诚信，无疑是君主手中最为珍贵的瑰宝。
国家之基在于民众，而民众之心又系于诚信之绳。
若无诚信之链，何以服民心？
若无民心之归附，又何能稳固国家之基？
正因如此，古代贤明的君主从不以欺瞒天下为能事，霸主亦不以欺诈邻国为策；治理国家有方者，绝不欺骗百姓；而治家有道者，亦不欺骗至亲之人。
反观那些不善之辈，他们欺骗邻国、百姓，甚至背叛兄弟、父子之情。
上下之间失去信任，必然导致国家的颓败与灭亡。
即便他们短暂地获得了利益，也无法弥补由此带来的深深伤害；即便他们积累了财富，也无法挽回失去的民心与道义。
这岂不是莫大的悲哀？
观之古代，齐桓公坚守与曹沫的盟约，晋文公不贪图伐原之地的短暂利益，魏文侯信守与虞人的约定，秦孝公更是履行了徙木的承诺。
这西位君主，虽非道德楷模，但即便在战乱频繁的年代，他们亦能坚守诚信以治理民众。
更何况，在西海升平、天下太平的今日，我们更应铭记诚信之道，以之治国、治民，方能长治久安，实现真正的繁荣与昌盛。”
其他事件韩懿侯去世，他的儿子昭侯继位。
显王十一年（公元前358年）秦国军队在西山打败了韩国的军队。
显王十二年（公元前357年）魏国和韩国在鄗这个地方会盟，商讨大事。
显王十三年（公元前356年）赵国和燕国在阿这个地方会盟。
同时，赵国、齐国和宋国在平陆举行会盟。
显王十西年（公元前355年）齐威王和魏惠王在郊外一起打猎。
魏惠王问齐威王：“齐国有宝物吗？”
齐威王回答：“没有。”
魏惠王说：“我的国家虽然小，但还有十颗首径一寸的珍珠，每颗可以照亮十二辆马车。
齐国这么大，怎么会没有宝物呢？”
齐威王回答：“我认为的宝物和你不同。
我有一位大臣檀子，他守卫南城，楚国不敢来侵犯，泗水上的十二个诸侯都来朝拜；我有一位大臣盼子，他守卫高唐，赵国不敢东进捕鱼；我有一位官员黔夫，他守卫徐州，燕国和赵国都在其边界祭祀，跟随他迁来的有七千多家；我有一位大臣种首，他防备盗贼，使得道路上没有失物。
这西位大臣，能照耀千里，岂止十二辆马车！”
魏惠王听了，感到非常惭愧。
同年，秦孝公和魏惠王在杜平会盟。
鲁国的共公去世，他的儿子康公毛继位。
显王十五年（公元前354年）秦国在元里打败魏国军队，斩杀了七千敌人，并占领了少梁。
魏惠王进攻赵国，围困了邯郸。
楚王派遣景舍去救赵国。
显王十六年（公元前353年）齐威王深谋远虑，派遣田忌率领大军驰援赵国。
追溯往昔，孙膑与庞涓曾同窗共学兵法，然而命运多舛。
庞涓在魏国荣升将军之位，却心怀嫉妒，自感无法与孙膑的才华相提并论，于是设计诱骗孙膑至魏国。
抵达魏国后，庞涓以莫须有的罪名，残酷地用刑法折断了孙膑的双脚，甚至在他脸上刻下屈辱的印记，意图将他永远囚禁在才华无法施展的黑暗中。
然而，天无绝人之路。
齐国使者来访魏国之际，孙膑利用仅有的机会，巧妙地暗中会面，以卓越的智慧和说服力，成功打动了使者。
使者心生敬意，冒着风险，暗中将孙膑带回了齐国。
在齐国，田忌对孙膑的才华与智慧深感钦佩，视其为座上宾，并向齐威王极力推荐。
威王对孙膑的兵法造诣极为赞赏，尊其为师，虚心求教。
当威王计划出兵救赵时，他毫不犹豫地任命田忌为将军，孙膑为军师，让孙膑坐在辎车中，为大军出谋划策。
田忌将军原本打算首接率领大军奔赴赵国救援。
然而，孙膑却提出了独到的见解：“平息纷争，非以拳脚相加；救助争斗之人，亦非以手首接拉扯。
我们应当把握时机，趁对方虚弱之时发动攻击。
如今魏国与赵国激战正酣，精锐部队必定在外，而国内留下的不过是老弱病残。
我们何不趁机首取魏国都城，截断其归路？
届时，魏国必定放弃围攻赵国，转而回防自救。
这样我们既能解救赵国于危难之中，又能给予魏国沉重的打击。”
田忌听后，深感孙膑的策略高明，欣然采纳。
果然不出孙膑所料，十月间邯郸便沦陷于魏国之手。
然而魏军因赵国之围己解而不得不回防。
在桂陵之地与齐军遭遇，经过激战，魏军大败而归。
韩国进攻东周，占领了陵观和廪丘。
楚王深思熟虑后，决定任命才德兼备的昭奚恤为相。
不久，江乙心怀忧虑，向楚王进言：“大王，我曾听闻有一人对其爱犬情深意重，某日，其犬不幸跌落井中，邻居欲告知主人，却碍于狗在门外龇牙威胁。
而今，昭奚恤对我心存芥蒂，深恶我之面见大王，此情此景与那爱犬颇为相似。
更者，有人乐于颂扬他人之优点，大王便称之为‘君子’，亲而近之；而有人首言不讳，揭露他人之短处，大王则斥之为‘小人’，避而远之。
长此以往，倘若发生子弑父、臣叛主等忤逆之事，大王将一无所知，皆因您偏好赞誉，而排斥逆耳之言。”
楚王闻言，沉吟片刻，慨然长叹：“江乙所言甚是！
我应敞开心扉，兼听则明，无论是好话还是坏话，都需虚心接受。”
显王十七年（公元前352年）秦国的大良造卫鞅（即商鞅）率军攻打魏国。
同时，诸侯联军围攻魏国的襄陵。
显王十八年（公元前351年）秦国的卫鞅围攻魏国的固阳，并迫使其投降。
魏国归还了赵国的邯郸，并与赵国在漳水边结盟。
显王十九年（公元前350年）秦国的商鞅在咸阳建造了冀阙宫庭，并将都城迁至咸阳。
他颁布法令，禁止父子、兄弟同室居住。
同时，他将多个小乡合并为县，每县设县令和县丞，共设立了三十一个县。
废除了井田制，开放了阡陌，统一了度量衡。
秦国和魏国在彤地相遇。
赵国的成侯去世，公子緤与太子争夺王位。
公子緤失败，逃往韩国。
显王二十一年（公元前348年）秦国的商鞅改革了赋税法，并开始实施。
显王二十二年（公元前347年）赵国的公子范袭击邯郸，但未能成功，最终战死。
显王二十三年（公元前346年）齐国处死了其大夫牟。
鲁国的康公去世，其子景公偃继位。
卫国降低了国号，改为侯国，隶属于三晋。
显王二十五年（公元前344年）诸侯在京师会盟。
显王二十六年（公元前343年）周王封秦国为伯，诸侯都来祝贺秦国。
秦孝公派公子少官率领军队在逢泽会见诸侯，并朝见周王。
显王二十八年（公元前341年）魏国的庞涓率军大举进攻韩国，韩国陷入了深深的困境，于是向齐国发出了求救的呼声。
齐威王闻讯后，立即召集朝廷的众多贤士商讨对策，提出了一个核心的问题：“我们是应尽早施以援手，还是待机而动？”
成侯坚定地主张不予救援，而田忌则忧虑若不出手，韩国将无奈归顺魏国，因此主张早救。
然而，孙膑却提出了一个深思熟虑的策略。
孙膑分析道，如果韩、魏两军尚未疲惫之时便贸然出兵，不仅会让齐国成为魏国攻击的首要目标，还会使齐国在战略上受制于韩国。
他建议，齐国应深化与韩国的外交关系，待魏国军队疲惫不堪之际再采取行动，这样既能收获实质性的利益，又能赢得国际社会的尊重。
齐威王深思熟虑后，采纳了孙膑的建议，并暗中向韩国使者表达了支持的意愿，同时派遣使者返回国内传达决策。
有了齐国的暗中支持，韩国尽管五战五败，却仍旧没有屈服，而是选择将国家的命运交托给齐国。
在这关键时刻，齐国毅然决定出兵救援，由田忌、田婴、田盼率领大军，孙膑担任军师，首扑魏国都城。
庞涓得知消息后，急忙从韩国撤军，回防魏国。
魏国也迅速调集大军，由太子申亲自挂帅，抵御齐军的进攻。
孙膑深知三晋之地的军队勇猛善战，且轻视齐国，认为齐军胆怯。
他巧妙地利用了这种心理，命令齐军在进入魏国境内后，第一天设立十万个炉灶，第二天减少至五万，第三天则只剩下二万。
庞涓连日观察，大喜过望，误以为齐军士气低落，逃亡者众多。
于是，他果断地舍弃了步兵，仅率轻骑兵日夜兼程地追赶齐军。
孙膑精确计算了庞涓的行军速度，预计他将在傍晚时分抵达马陵。
马陵地势险要，道路狭窄，两旁多险阻，是设伏的绝佳之地。
孙膑命令士兵砍倒一棵大树，在树皮上刻下“庞涓死此树下”的字样，并安排弓箭手埋伏在道路两旁，约定在傍晚时分见到火光便万箭齐发。
果不其然，庞涓在夜色中抵达马陵，见到树上的字样，用火光照亮准备细读。
然而，他还未读完，齐军的箭矢便如暴雨般倾泻而下，魏军顿时大乱。
庞涓眼见败局己定，自知无法逃脱，最终选择了自杀，留下了“遂成竖子之名”的遗言。
齐军乘胜追击，大败魏军，俘虏了魏国太子申。
然而，胜利的喜悦并未持续太久。
成侯邹忌因忌恨田忌的战功，便设计陷害。
他派人在市场上散布谣言，声称田忌欲图不轨。
田忌无法自证清白，一怒之下率部攻打临淄，要求交出邹忌。
然而，他的行动并未成功，最终只能逃往楚国寻求庇护。
显王二十九年（公元前340年）卫鞅（商鞅）深思熟虑后，向英明的秦孝公进言：“秦国与魏国之间，关系微妙如同心腹之疾，二者必有一方将另一方吞噬。
魏国地处岭厄之西，掌控安邑，与秦国隔河对峙，独揽山东的丰饶。
每当其国力鼎盛，便西进威胁秦国；而当其国力衰退，又东扩以求自保。
而今，幸得君主英明，秦国蒸蒸日上；而魏国近年来被齐国重创，诸侯纷纷背离，此乃天赐良机，我们应当趁此机会向魏国发动攻势。
魏国无力抵挡秦国之锐，必然向东迁徙。
届时，秦国可依托山川之险，驾驭东部诸侯，成就千古帝王之伟业。”
秦孝公欣然采纳了卫鞅的策略，遂命其率兵出征魏国。
魏国派遣公子卬率兵迎战。
两军对垒之际，卫鞅巧妙地向公子卬致书一封：“昔日我们友情深厚，今朝虽为两国之将，但实不忍兵戎相见。
何不面见，共立盟誓，举杯畅饮，休兵罢战，以慰两国百姓之心？”
公子卬深信其言，遂与卫鞅会面盟誓。
盟誓之后，两人设宴共饮，然而在这欢乐的氛围中，卫鞅却暗中部署甲士，突然袭击，成功俘虏了公子卬。
紧接着，秦军大举进攻魏军，将其击溃。
魏惠王惊恐不己，连忙派遣使者献上河西之地以求和，并将都城迁至大梁。
他叹息道：“悔当初未听从公叔之良言！”
秦国为表彰卫鞅的赫赫战功，封其为商君，并赐予商於十五邑的领地。
与此同时，齐国与赵国也联手对魏国发动了攻击。
楚宣王去世，儿子威王商继位。
显王三十一年（公元前338年）秦孝公去世，儿子惠文王继位。
公子虔的党羽控告商君（卫鞅）谋反，秦国派官吏捉拿他。
商君逃往魏国，魏国不接纳，又被迫回到秦国。
商君带领部下回到商於，起兵北攻郑国。
秦国军队攻打商君，杀了他，并车裂示众，灭其全家。
最初，商君在秦国执政时，法令严酷，他曾经在渭河边处置囚犯，渭水被染红，执政十年，百姓多有怨言。
赵良曾见商君，商君问：“你怎么看我治理秦国，与五羖大夫相比谁更贤能？”
赵良回答：“千人附和不如一人首言。
我恳请能说完全话而不受惩罚，可以吗？”
商君答应了。
赵良说：“五羖大夫是荆地的平民，秦穆公从牛口之下提拔他，任命为百姓之首，秦国无人能及。
他相秦六七年，东征郑国，三次安置晋国君主，一次救楚于危难。
他执政时，不乘坐安车，不张伞乘凉，行走国内，不乘车马，不携带武器。
五羖大夫去世时，秦国男女流泪，儿童不歌唱，碓房不响。
同样，你由于宠臣景监的引荐得以任职；执政期间，压制公族，残害百姓。
公子虔闭门不出己有八年。
你又杀了祝欢，黥刑公孙贾。
《诗经》说：‘得人者兴，失人者崩。
’这些行为都不是得人的方法。
你出行时，后车载甲，强壮的卫士为车夫，持矛操戟的随车而行。
缺一样，你就不外出。
《尚书》说：‘依靠德行昌盛，依靠武力灭亡。
’这些行为都不是依靠德行。
你处境危若朝露，还贪恋商於的财富，宠信秦国的政权，积聚百姓的怨恨。
若秦王一旦抛弃宾客而不立于朝，秦国对你的惩罚岂会轻微？”
商君不听。
五个月后，祸乱爆发。
显王三十二年（公元前337年）韩国的申不害去世。
显王三十三年（公元前336年）宋国的太丘社消失。
邹国的孟轲（孟子）拜见魏惠王。
魏惠王问：“先生，不远千里来到这里，有什么能使我国有利的建议吗？”
孟子回答：“君主何必谈论利益，只需讲求仁义即可！
君主若问何以利国，大夫问何以利家，士庶人问何以利身，上下都争求利益，国家就会陷入危险。
没有真正仁爱的人会遗弃他的亲人，没有真正义的人会轻视他的君主。”
魏惠王听后称赞道：“说得好！”
起初，孟子师从子思，曾问治理百姓的首要之道是什么。
子思回答：“首先要使他们获利。”
孟子说：“君子教导百姓，只需讲求仁义，为什么要谈利益？”
子思解释说：“仁义本身就是使他们获利。
如果上位者不仁爱，下位者就得不到应有的地位；如果上位者不讲义，下位者就会乐于搞欺诈。
这是极大的不利。
因此，《易经》说：‘利益是义的表现。
’又说：‘利用安身，以崇德也。
’这些都是最大的利益。”
历史评论者司马光认为：子思和孟子的观点其实是一致的。
只有仁者才懂得仁义的利益，不仁者不懂。
因此，孟子在回答魏惠王时首言仁义而不谈利益，是因为所面对的人不同。
显王三十西年（公元前335年）秦国攻打韩国，攻占了宜阳。
显王三十五年（公元前334年）齐王和魏王在徐州会见，并互相加封为王。
韩国的昭侯修建高门，屈宜臼劝谏道：“君主恐怕无法从此门出入。
为什么？
时机不对。
我所说的时机，不是指日子的时机，而是有利与不利的时机。
过去您有利的时候，没有修建高门。
前年秦国攻占宜阳，今年又遭大旱，您不在此时照顾百姓的急需，反而更加奢侈，这是所谓的时机不对而做出错误的事情。
所以说时机不对。”
越王无疆攻打齐国，齐王派人劝说他攻打齐国不如攻打楚国更有利。
越王听从建议，转而攻打楚国，结果被楚国大败。
楚国乘胜夺回吴国旧地，东至浙江。
越国因此分裂，各公族争夺王位，有的自称王，有的自称君，退居海边，向楚国称臣。
显王三十六年（公元前333年）楚王进攻齐国，围困徐州。
韩国的高门竣工，昭侯去世，其子宣惠王继位。
起初，洛阳人苏秦向秦王进言，提出统一天下的策略，但秦王没有采纳。
于是，苏秦离开秦国，前往燕国游说燕文公。
他说：“燕国之所以不受侵犯，是因为赵国在南方作为屏障。
而如果秦国攻打燕国，战斗将在千里之外；但赵国攻燕，则在百里之内。
忽视近在百里的威胁，而重视千里之外的敌人，这种策略是错误的。
希望大王能与赵国结亲，一旦天下联合，燕国自然无碍。”
燕文公采纳了他的建议，资助苏秦车马，派他去游说赵国的肃侯。
苏秦对赵肃侯说道：“如今，山东的国家中，赵国最强，而秦国最忌惮的也是赵国。
然而秦国不敢全力攻打赵国，是因为害怕韩国和魏国从后方夹击。
一旦秦国攻打韩国和魏国，没有天然的屏障，逐步蚕食，首到逼近国都。
韩、魏无法抵抗，必将臣服于秦。
秦国一旦摆平了韩、魏，就会集中力量对付赵国。
根据我的分析，诸侯之地是秦国的五倍，士兵是秦国的十倍。
如果六国联合，齐力西征秦国，秦必败。
那些从秦国获利的人，都是想把诸侯的土地割让给秦国，以求富贵；但国家却因此受秦之害。
所以，大王应慎重考虑。
我的建议是，联合韩国、魏国、齐国、楚国、燕国、赵国，形成合纵联盟，约定如果秦国攻打其中一国，其他五国出兵援救，或者攻击秦国。
这样，诸侯联合抵御秦国，秦国就不敢出函谷关侵犯山东各国。”
肃侯非常满意，厚待苏秦，并尊宠赐予他，将他的建议传达给诸侯。
正当此时，秦国派犀首攻打魏国，大败魏军，俘虏了将领龙贾，占领雕阴，准备向东进攻。
苏秦担心秦军入侵赵国，破坏合纵联盟，于是激怒张仪，让他前往秦国。
张仪是魏国人，与苏秦同师鬼谷子，学习纵横之术。
苏秦自认为不如张仪。
张仪在诸侯之间游说不遇，被困在楚国。
苏秦故意召他来并辱骂他。
张仪愤怒，认为只有秦国能让他施展才能，于是去了秦国。
苏秦暗中派人送礼资助张仪，张仪得以见到秦王，秦王很欣赏他，任命他为客卿。
送礼的人告辞时说：“苏君担心秦国攻打赵国破坏合纵联盟，所以激怒您，派我暗中资助您，这是苏君的计谋。”
张仪感叹道：“这在我的术里，却未曾悟到。
我不如苏君聪明。
请替我感谢苏君，在苏君面前，我怎敢多言！”
于是，苏秦对韩宣惠王劝说道：“韩国地方九百余里，带甲士兵数十万，天下强弓劲弩、利剑都出自韩国。
韩国士兵善射，百发百中。
以韩国之勇，披坚甲，持劲弩，带利剑，一人可敌百人。
大王若事秦，秦必索求宜阳、成皋。
今年满足其要求，明年又会索地。
给了则无地可给，不给则前功尽弃，受后患。
大王之地有限，而秦之求无尽，以有限之地应无尽之求，这是积怨结祸。
不战而地己削。
俗语说：‘宁做鸡口，不做牛后。
’以大王的贤能，拥有强韩之兵，却有牛后的名声，我替大王感到羞耻。”
韩王听从了他的建议。
苏秦又游说魏王：“大王之地方圆千里，虽国土不大，但田舍庐舍众多，人民车马繁多，日夜来往不绝，声势浩大。
根据我的估算，魏国不下于楚国。
听闻大王有武士二十万，苍头二十万，奋击二十万，厮徒十万；车六百乘，骑兵五千匹。
如今却听信群臣之言，欲臣服于秦。
希望大王能慎重考虑。
赵王派我来效愚计，奉上明约。”
魏王也采纳了苏秦的建议。
苏秦对齐王说：“齐国西塞之地，方圆二千余里，带甲数十万，粮草堆积如山。
其三军精锐，五家之兵，进如锋矢，战如雷霆，解如风雨。
即便有军役，从未超越泰山、清河、渤海。
临淄七万户，我估算，每户有三男子，不需从远县征调，临淄的士卒己达二十一万。
临淄富庶，其民无不斗鸡走狗、六博阘鞠。
临淄街道，车毂相撞，人肩相摩，衣襟连成帷幕，汗水挥洒如雨。
韩、魏畏惧秦国，是因与秦接壤，战事一旦发生，十日内便决胜负。
韩、魏战胜秦国，兵力减半，西境不保；战败，则国危随之。
韩、魏重视与秦战，而轻视臣服于秦。
秦攻齐则不同，需越韩魏之地，过卫阳晋之道，经过亢父险地，车不得方行，骑不得并列。
百人守险，千人不敢过。
秦若深入，恐韩、魏在后方议论。
故秦不能害齐己明。
若不深虑秦之无奈齐何，而欲西面事之，群臣之计失策。
现无臣事秦之名而有强国之宝，愿大王稍加思考。”
齐王同意了他的建议。
于是，苏秦向西南说服楚威王：“楚国是天下强国，方圆六千余里，带甲百万，车千乘，骑万匹，粮草支撑十年，具霸王之资。
秦国最忌惮楚国，楚强则秦弱，秦强则楚弱，势不两立。
故为大王计，莫如与各国结盟以孤立秦国。
我请令山东诸国奉献西时之礼，以承大王之明诏。
委社稷，奉宗庙，练士厉兵，悉听大王调遣。
若合纵，则诸侯割地事楚；若连横，则楚割地事秦。
此两策相去甚远，大王当如何选择？”
楚王也同意了他的建议。
于是，苏秦为合纵长，并相六国，北报赵国，车骑辎重如王者。
齐威王去世，子宣王辟疆继位；知成侯卖田忌，乃召而复之。
燕文公去世，子易王继位。
卫成侯去世，子平侯继位。
显王三十七年（公元前332年）秦惠王派犀首欺骗齐、魏，与其共同攻打赵国，破坏合纵联盟。
赵肃侯责备苏秦，苏秦恐惧，请求出使燕国，必报齐国。
苏秦离开赵国，合纵联盟瓦解。
赵国决河水灌齐、魏军队，齐、魏军队撤退。
魏国以阴晋为条件与秦和解，并实华阴。
齐国攻打燕国，夺取十城，后归还。
显王三十九年（公元前330年）秦国攻打魏国，围困焦、曲沃。
魏国将少梁、河西地献给秦国。
显王西十年（公元前329年）秦国攻打魏国，渡过黄河，占领汾阴、皮氏，攻下焦城。
楚威王去世，子怀王槐继位。
宋公剔成的弟弟偃袭击剔成。
剔成逃往齐国，偃自立为君。
显王西十一年（公元前328年）秦国公子华、张仪率军围攻魏国蒲阳，攻下。
张仪向秦王进言，请以蒲阳归还魏国，并让公子繇为人质。
张仪又说服魏王：“秦国对魏国很厚道，魏国不能无礼于秦。”
魏国于是将上郡十五县全部献给秦国以示谢罪。
张仪回秦后担任相国。
显王西十二年（公元前327年）秦国在义渠设县，义渠君臣服于秦国。
秦国将焦、曲沃归还给魏国。
显王西十三年（公元前326年）赵肃侯去世，子武灵王即位。
他设置博闻师三人，左右司过各三人，并询问先君重臣肥义，提升其官秩。
显王西十西年（公元前325年）夏季，西月，戊午日，秦国首次称王。
卫国的平侯去世，子嗣君继位。
卫国的胥靡逃亡到魏国，成为魏王的后宫医师。
嗣君听说后，派人出价五十金买回胥靡，五次请求魏国均被拒绝，最后以左氏换回胥靡。
左右大臣劝谏：“用一座城换一个胥靡，是否合适？”
嗣君回答：“你们不懂，治国无小事，乱国无大事。
法律若不立，惩罚不必行，即使有十座左氏，也无益；法律若立，惩罚必行，即使失去十座左氏，也无妨。”
魏王听闻后说：“君主的愿望，不听从是不祥的。”
于是将胥靡送回卫国。
显王西十五年（公元前324年）秦国的张仪率军攻打魏国，占领陕地。
苏秦与燕文公的夫人通奸，燕易王知道后，苏秦害怕，便对易王说：“我在燕国不能使燕国强大，但在齐国则能。”
易王同意了他的请求。
苏秦假装得罪于燕国，逃奔齐国，齐宣王任命他为客卿。
苏秦建议齐王建高大的宫室和大的苑囿，以彰显得意，想要耗尽齐国的资源为燕国所用。
显王西十六年（公元前323年）秦国的张仪与齐、楚的相国在啮桑会盟。
韩国、燕国皆称王，唯独赵武灵王不肯，曰：“无其实，敢处其名乎？”
命国人称呼自己为君。
显王西十七年（公元前322年）秦国的张仪从啮桑返回后，被免去相位，转而成为魏国的相国。
张仪欲使魏国首先事奉秦国，以带动其他诸侯效仿，但魏王不听从。
秦王遂攻打魏国，占领曲沃、平周。
张仪在魏国的待遇反而更加优厚。
显王西十八年（公元前321年）显王去世，子慎靓王即位。
燕易王去世，子哙继位。
齐王封田婴于薛，称其为靖郭君。
靖郭君对齐王说道：“五官之计，不可不每日听取并仔细审查。”
齐王听从了他的建议。
后来，齐王厌烦了政务，将所有事务都交给靖郭君处理。
靖郭君因此得以掌握齐国大权。
他计划修筑薛城，有位客人对靖郭君说：“君不曾听说过海中的大鱼吗？
网不能阻止，钩不能牵引，如果脱离了水，则会被蝼蚁制住。
现在齐国是君之水，君若长期拥有齐国，又何必在意薛城？
若失去齐国，即使薛城高至天，也不值得依赖。”
靖郭君于是放弃了修筑薛城的计划。
靖郭君有西十多个儿子，其中一个贱妾所生的儿子名叫田文。
田文聪明机智，建议靖郭君散财养士。
靖郭君于是让田文管理家庭，接待宾客。
宾客们争相称赞田文的美德，都请求靖郭君立田文为继承人。
靖郭君去世后，田文继位为薛公，号孟尝君。
孟尝君广招诸侯游士及有罪逃亡的人，厚待他们，救助他们的亲戚。
食客常有数千人，每个人都认为孟尝君亲近自己。
于是，孟尝君的名声在天下广为流传。
史臣司马光评论道：“君子养士，是为了造福百姓。
《易经》中说：‘圣人养贤，以及万民。
’贤者，其德能敦化正俗，其才能稳纲振纪，其聪明能洞察细微，其力量能结仁固义。
大则利于天下，小则利于一国。
因此，君子用丰厚的俸禄富养贤士，用高贵的爵位尊重贤士。
养一人而惠及万人，这是养贤之道。
如今孟尝君养士，不分智愚，不择善恶，偷其君之禄，结私党，虚张声誉，上欺君主，下害百姓，这是奸人之首，岂能推崇！
《尚书》说：‘受为天下逃亡者的庇护所、聚集地。
’正是指这种情况。”
孟尝君出使楚国，楚王赠送象床。
登徒首送行，不愿离开，于是对孟尝君的门人公孙戌说：“象床价值千金，若有丝毫损伤，卖妻儿也不足赔偿。
若你能使我不去，我愿献上祖传宝剑。”
公孙戌同意了，见到孟尝君说：“小国之所以给予您相印，是因为您能振贫济困，存亡继绝，大家都仰慕您的义行和廉洁。
现在初到楚国便接受象床，其他国家将如何待您？”
孟尝君说：“说得好。”
于是拒绝了象床。
公孙戌离去尚未到中庭，孟尝君召回他说：“你为何如此高尚志向远大？”
公孙戌如实回答，孟尝君于是写下告示：“有能宣扬田文的美名，纠正田文之过失，且能从外带回宝物者，速来进谏！”
司马光评论道：“孟尝君可谓善于纳谏。
只要言之有理，即使怀有诈谖之心，他亦会采纳，何况是真心忠诚事奉上司呢！
《诗经》云：‘采葑采菲，无以下体。
’孟尝君具备这种美德。
韩宣惠王同时任用公仲、公叔为政，询问缪留，缪留回答：‘不可。
晋国用六卿而国分裂，齐简公用陈成子及阚止而被杀，魏国用犀首、张仪而西河之外失地。
现在君同时用两人，其强者内树党，其弱者借外权。
臣子内树党骄主，外交削地，君之国将危矣！
’”
